Réseau Astrologie Humaniste, RAH

POUR COMPRENDRE L'ASTROLOGIE HUMANISTE

Le terme " humaniste " signifie " centré sur l'humain " et fait référence à la psychologie du même nom (Maslow, Assagioli) sans pourtant y être directement ni intimement rattachée. Il s'agit plus d'une résonance à tout ce qui touche à la connaissance de l'humain avec son milieu. Centré sur l'humain implique le fait d'être humain avant toute chose. Nous sommes ce que nous sommes par notre appartenance à la race humaine, avant d'être des personnes particulières et différenciées. L'astrologie humaniste est le fruit d'un travail de synthèse effectué par Dane RUDHYAR entre l'astrologie traditionnelle, les philosophies orientales, les théories de pointe de la science du 20ème siècle (Einstein et physique quantique), la psychologie des profondeurs de C.G. JUNG.
Elle développe la philosophie du holisme, c'est-à-dire la vision globale du tout et de ses parties, comme chaque cellule de notre corps est partie prenante et interdépendante du corps tout entier, comme chaque organe est inséparablement lié, dépendant et responsable du fonctionnement global de l'organisme.
Les idées clés :
l'expérience du changement ; la crise créatrice ; la cyclicité, le processus cyclique et les cycles planétaires ; les quatre niveaux d'interprétation des symboles ; l'individuation et l'individualisation ; la dimension transpersonnelle.

BASES PHILOSOPHIQUES

La conception " holistique " à laquelle se réfère Dane RUDHYAR considère tout ce qui existe sous deux aspects : comme un tout par rapport à ses constituants et en même temps comme partie d'une totalité plus grande qui l'englobe. Un tout est un ensemble organisé disposant d'une certaine autonomie alors qu'une partie occupe une place et une fonction particulière au sein du plus grand tout. Chaque partie est aussi un tout en relation constante avec les autres parties et avec l'ensemble, le tout plus vaste auquel elle participe.
Le concept de cycle découle de la compréhension de l'existence. Il se réfère à l'expérience du changement qui est fondamentale dans notre expérience d'humains. Un cycle est un tout dans un temps et chaque cycle se développe et se manifeste selon une même structure : un commencement, un milieu, une fin. La structure et les étapes de développement se réfèrent toujours au même schéma, mais le contenu de chaque cycle varie indéfiniment. Ce qui se manifeste durant la durée d'un cycle prend une multiplicité de formes selon la nature de ce qui prend naissance.

BASES PSYCHOLOGIQUES

Dane RUDHYAR a enrichi l'astrologie grâce à l'apport des nouvelles connaissances développées autour de la pensée du psychologue C.G.JUNG. Notamment le principe de synchronicité, permettant d'expliquer les phénomènes qui ne peuvent pas être compris par le seul principe de causalité (cause à effet).
Il relia les concepts d'inconscient personnel et collectif créés par C.G.JUNG à l'études des signes du zodiaque et du système solaire considéré comme un Tout, comme un ensemble. L'idée de PROCESSUS est fondamentale comme base psychologique et spirituelle : chez JUNG, on parle du processus d'individuation, chez Dane RUDHYAR du processus d'individualisation.
L'apport spécifique de Dane RUDHYAR concerne le travail psychologique sur les 4 niveaux d'interprétation des symboles, un symbole peut évoquer plusieurs niveaux de réalité de sa manifestation :

" Niveau biologique : les être humains fonctionnent en tant qu'organismes physiques dominés par les exigences et les compulsions de la vie, le souci constant de SURVIVRE, mot clé de ce niveau..

" Niveau socioculturel : les êtres humains fonctionnent en tant que personnes au sein d'une société et sont soumis aux cadres de référence collectifs. Mot clé : SECURITE.

" Niveau individuel : les personnes remettent en question les critères de leur communauté et cherchent à définir une approche personnelle de l'existence, transformant certains standards sociaux. Mot clé : S'INDIVIDUER

" Niveau transpersonnel : les individus, après avoir intégré les données de leur communauté sans en être dépendants, après s'être différenciés et être conscients de leur réponse personnelle aux problèmes du monde et de la vie, abordent le sens de leur place au sein de l'ensemble pour se mettre consciemment à son service.
Mot clé : INTERPENETRATION

Au fur et à mesure que la conscience individuelle se développe, les besoins des humains changent. Ces quatre niveaux sont constamment présents mais selon la personne ou le moment, l'accent sera mis sur un niveau plutôt qu'un autre.

BASES ASTRONOMIQUES

La révolution copernicienne a été le point du déclin de l'astrologie en tant que " reine des sciences ". Dane RUDHYAR était le contemporain d'une autre révolution, celle de la physique nucléaire et de l'astronomie galactique. Il fait partie d'une génération de penseurs conscients du fait qu'il est vain de chercher à rester à l'extérieur des phénomènes observés, mais qui cherchent plutôt à établir des relations entre ces phénomènes et leur condition d'observation.
Pour comprendre et interpréter le contenu d'un thème astrologique, Dane RUDHYAR se réfère constamment à ce que l'astronomie nous apprend. Les planètes tirent leur signification de la place qu'elles occupent au sein du système solaire et des mouvements qu'elles effectuent en relation avec l'ensemble du système. La Terre (et ses habitants) est aussi considérée non pas comme un lieu soumis à des influences mais comme participant à part entière à l'activité du système solaire, lui-même participant à un ensemble galactique.
L'astrologie répond aux besoins fondamentaux des êtres humains, se situer dans le monde et y trouver une sécurité. Traditionnellement, la perception de l'ordre céleste aidait les hommes dans leur recherche du sens de leur existence terrestre. Dane RUDHYAR a transformé ce besoin de sécurité, qui était jusqu'àlors de forme statique, par une recherche dynamique basée sur les nouvelles possibiltés de compréhension et de participation. Au lieu d'une recherche de sécurité extérieure, il propose celle d'une stabilité intérieure et du rôle que chacun pourrait jouer dans le monde.
C'est surtout la dynamique des cycles planétaires qui donna à RUDHYAR l'occasion de mettre en évidence le processus créateur du changement qui nous anime. Il eut le génie de mêler cette expérience cyclique avec la philosophie antique taoiste chinoise sur la base du cycle de lunaison. Chaque Nouvelle Lune est un nouveau départ qui s'épanouit pleinement à la Pleine Lune dans sa forme d'expression la plus visible. Le Premier Quartier et le Dernier Quartier sont deux périodes de crise d'orientation, le Premier Quartier étant crise d'action pour aboutir à l'expression pleine et entière du message de base, le Dernier Quartier étant crise de conscience qui remet en cause des valeurs désuètes révélées par l'ensemble du processus. Au Premier Quartier, la Lune coupe l'orbite de la Terre et quitte la matrice du champ terrestre, symbolique d'une émancipation et affirmation de ce qui est né à la Nouvelle Lune. Au Dernier Quartier, elle rentre à l'intérieur de l'orbite terrestre, symbolique d'une intégration et préparation à un ressourcement qui aura lieu à la future Nouvelle Lune.
Le processus cyclique implique la notion de TOUT : notre corps est un tout composé d'organes qui ont tous une fonction spécifique. Le système solaire est aussi un tout, un corps global composé d'organes planétaires
La destinée ou vérité d'être d'un être humain est, en se réalisant lui-même, d'incarner une facette (si possible nouvelle ou non existante) parmi toutes les facettes potentielles de l'humanité.
On retrouve chez Dane RUDHYAR une relation entre unité et multiplicité qu'il développe dans l'étude des signes (force de jour et force de nuit, rapport individu-collectif) et dans sa vision globale de l'existence qui ne serait qu'une première partie du cycle global de l'âme, la deuxième partie ou inistence commençant à la mort physique de l'individu.
Le but de l'évolution humaine actuelle est le développement d'une conscience non séparative mais intégrante, capable de donner sens à toutes les facettes de l'expérience humaine dans leurs constantes interrelations et interdépendances. (Cf. les livres de Dane RUDHYAR, " Le Rythme de la Totalité, ed. du Rocher " et " Un nouvel homme pour un nouvel âge, ed. Médicis ".)
L'astrologie peut devenir un facteur de responsabilisation de l'être humain et permettre à chacun de prendre sa vie en main pour apporter sa réponse, sa contribution à l'évolution humaine.